TAHTACILAR

Site Üzerine        Chat   Linkler     E-Mail

 

Yeni                     Yazilar: Veli Asan Ikrar ***Nevin Akkaya-Kazdagi Masallarinda Aile***Veli                     Asan-Tahtacilarda Musahiplik***Harun Güngör-Acari Kelimesi                     Üzerine***söylenceler-Sarikiz-adag ***Gravür LMayer                     1804***Baha Said-Sarikiz (Hazirlayan Ismail Görkem) Faruk Güngör                     Tahtacilar*** Veli Asan Eglence Semahi***Veli Asan Bas Baglama***Veli                     Asan-Serik TahtacilariTahtacılar, bugüne değin üzerinde en fazla çalışılmış ve araştırılmış bir Alevi topluluk olmasına, hızlı değişime karşın, hâlâ Nalcı ve Sıraçlar gibi kapalı bir topluluk olma özelliğini göstermektedir. Konuyla ilgili çalışmalara bakıldığında, ki onların sadece bir bölümü bu sitede bibliyografya kısmında belirtilmektedir, Alevilik üzerine yapılan alan araştırmalarının şu ya da bu şekilde Tahtacılar üzerine yapılan çalışmalarla başladığı ve örtüştüğü ileri sürülebilir. Diğer bir anlatımla, bu sitenin konusunu oluşturan Tahtacılarla ilgili çalışmalar, tabir yerindeyse, Alevilik çalışmalarının abc'sidir, denilebilir.

Veli Asan

Tahtacı Türkmenlerde Baş Bağlama

Baş bağlama, yeni gelinlere uygulanan bir törendir. Bazı yörelerde gerdeğin ikinci günü, bazı yörelerde kaçarak evlenmelerde, gelinin hamile kalmasından sonra, bazı yörelerde ise (bu çoğunluktur), ister kaçarak ister düğünle evlenilsin, kadının hamile kalıp genç kızlıktan ayrılıp kadınlığa adımını atmak anlamına gelir. O artık evinin kadını olacaktır. Hele işin içine çocuk da girince bu törenden sonra kadın kendisini evine ve kocasına verir. Çocuk, kadını eve bağlayan en güçlü unsur olduğu için, hamile kalmayan veya hamile olup da çocuğu canlanmayan (örneğin düşme tehlikesi olan veya ölü doğabileceği ihtimali olan hallerde) gelinin başı bağlanmaz.

 

Ali Narlı

Altı Aylık Kınası

"Altı aylık kınası", doğrudan kız çocuğuna yönelik bir gelenektir. Nasıl, erkek çocukları için sünnet düğünü yapılırsa, kız çocukları için de "altı aylık kınası" denilen gelenek vardır. Bunun için, kız çocuğunun altı aylık olması, bir ön koşul değildir. Bu gelenek kız çocuğuna dört yaşına kadar uygulanabilir. Bu bağlamda,

 
     

Baha Sait


Veli Asan


 

Ali Aksüt


DEGERLI INSAN HAMZA TANAL A GECMIS OLSUN

 Aktuel Haberler

Hamza Tanal (Mürebbi)

  Söyleşi: Ayhan Aydın[1]

― Bir adamın eli bozuksa,o,Yezid'dir;

beli bozuksa, o, Yezid'dir, Yezid'i Muaviye'yi kendimiz de arayalım; Hüseyin’i de kendimiz arayalım. Abdal Musa’yı kendimizde arayalım. Bak! Daimi ne diyor? "Bir gerçeğe bel bağladım, aldı benliğimi yok etti beni". Benlik nedir biliyor musun? Gurur, kibir, benlik bunları aldı benden diyor. Hamur etti, yoğurdu, fırında pişirdi diyor. Ustam sofraya yatırdı beni, çiğnediler diyor. Daimi bak neler söylüyor. Hep vücuttan

 

Musa Eroğlu'yla Halk Kültürü ve Halk Müziği Üzerine[1]

  Söyleşi: Ayhan Aydın

Sayın Musa Eroğlu, ülkemizin değerli müzik sanatçılarından birisiniz. Kendinizden bahsetmenizi istesek, neler söylersiniz... Yaşamınızdan, çalışmalarınızdan?

 1946 yılında İçel'in Mut Kazası'nda doğmuşum. Ortaöğrenimimi Mut'ta tamamladım. Mut'ta eğitmenler çoktu, o zamanlar. 1953'lerde, 2500 nüfuslu bir ilçeydi, Mut. Bizim köy Maçkuru Köyü. 1870'lerde Malatya'dan Adana'ya gelenlerin, Cumhuriyet ö

 

Dr. Musa Baran

 Bademler Köyü Tahtacılarında Semah

 Tahtacı-Alevi  kültüründe zengin şiir, müzik ve oyun vardır.

Semah oynamanın edep-erkânı vardır. Ulu orta her yerde, her zaman semah oynanmaz. Ancak ağırbaşlı ve saygın dem-devran sürerken semah oynanır. Daha önce de belirttiğimiz gibi tarikatın ilgili törenlerde, kurban adaklarında, bayramlarda oluşturulan demlerde gençler ya da ermişlerce kadın-erkek karşılıklı oynanır. Sazandar semah havası çalmaya başladığında kadınlardan (bacılardan) biri, ikisi kalkar, semah oynayacakları eri seçer, önüne diz çöker, sağ elini erin sol omuzuna kor, bir o yandan bir bu yandan şakak şakağa tokuşur yani niyaz eder ve sazandarın sol ilerisinde meydana geçer dar’a durur.

 

Veli Asan

Aşina-Peşine-Çiğildaş

Musahiplik, Aşina, Peşine ve Çiğildaşlık gibi dört kapının yalnız Yanyatır Ocağı'na bağlı olan Tahtacı Türkmenlerde vardır. Hacıemirli Ocağı'na bağlı Tahtacılarda ise, musahiplikten sonrası yoktur. Halen dedelik yapmakta olan, Hacıemirli rehberi Bayram Kemancı'yı Aydın'ın Kızılcapınar Köyü'ndeki evinde geçen ay ziyaret ettim. Konuyu açtım. Doğruladı; ancak savunmasını da yapmayı ihmal etmedi:

"Musahiplikten sonrası yoktur. Her insanın bir yol kardeşi (ahratlığı)

     

Tahtacilar Internet Team

Ismail Engin

Riza Sahin

Ayhan Aydın

Bircan Çoşkun

 

Istanbul 

Berlin

 

DEGERLI INSAN SAYIN MUSA BARAN A GECMIS OLSUN

GENEL

   
Felix von Luschan Die Tachtadschy
Prof. Dr. Faruk Sümer Tahtacılar
İsmail Görkem Baha Said Bey'in Hayatı ve İttihat ve Terakkî'nin Yaptırdığı "Anadolu’da
Turhan Yörükân Yusuf Ziya Yörükân’ın Hayatı, Eserleri ve Alevilik ile İlgili Görüşleri
Hamit Zübeyr Koşay Manisa, Akhisar ve Çevresi Halk Bilgisine Dair Notlar
Harun Güngör "Acari" Kelimesi Üzerine
Ursula Reinhard Alevi-Baba, der seine Religion bekannt machen

GÜNCEL TARIH

Dr. İsmail Engin Kimdirler
Dr. İsmail Engin Akçaeniş Köyü ve Akçaeniş Tahtacılarının Yerleşik Düzene Geçişi
Alamut Gönüllüler Birliği Alamut Köyü
Musa Baran Bademler Köyü
Ali Narlı Kozluören Köyü
Ali Aksüt Serik

Ali Aksüt

Serik Tahtacıları
Veli Asan Serik'te Tahtacı Türkmenler
Ali Aksüt Gökbük
Dr. İsmail Engin "Tahtacıların Nüfusu"yla İlgili Veriler
Süleyman Fikri Erten 1920'li Yıllarda] Antalya Vilâyetinde Tahtacılar
Ayhan Aydın Hasan Demir

Bircan Coskun

Veli Asan

NAZARI       SAHI ERENLER BIZI BEKTASI ETTI    ALI ASKI  NAMIMIZI       BÖYLE KIZILBAS ETTI

GELENEK

Ali Aksüt Doğum
Ali Narlı Altı Aylık Kınası
Musa Baran Tahtacılarda Çocuk Oyunlarından Örnekler
Dursun Narlı Kozluören Köyü'nde Sünnet Geleneği
Veli Asan Tahtacı Türkmenlerde Baş Bağlama
Dursun Narlı Kozluören Köyü'nde Evlenme Geleneği

DIN

Ali Aksüt Durhasan Dede
Veli Asan Biten Yanyatır (Narlıdere) Dedeliği [
Ali Aksüt İbrahim-i Sânî
Dr. İsmail Engin Akçaeniş Tahtacılarında Mürebbilik Kurumu
Ayhan Aydın Hamza Tanal
Veli Asan Tahtacılarda Musahiplik [Hazırlık Aşaması]
Veli Asan Aşina-Peşine-Çiğildaşlik

HALK EDEBIYATI

Ayten Kaplan Kongurca ve Türkali Köyü Tahtacı Cem Törenlerinde Erkân
Veli Asan

Tahtacılar'da Eğlence Semahı

Ayten Kaplan Alevi-Tahtacılarda Müziğin İşlevi
Ayten Kaplan Kongurca ve Türkali Köyü Tahtacılarında Semah
Musa Baran Bademler Köyü Tahtacılarında Semah
Nevin Akkaya Kazdağı Masallarında Aile Geleneği
Ali Aksüt Halk Ağzı
C.Necati Üçyıldız Türkmen OzanıFelteş  Dede  Aramızdan Ayrıldı
Ali Aksüt Bir Tahtacı Ozan: Hasan Akın
Ayhan Aydın Musa Eroğlu
Ayhan Aydın Hasan Şimşek
Ayhan Aydın Hasan Kara
Metin Karadağ Sarıkız Efsanesi Varyantları ve Karşılaştırılması
Haz. İsmail Görkem Anadolu'da Gizli Mabetler-II [Baha Said Bey

Giysi Sanat Müzeler Mimari

Yusuf Özkan Bademler'de Oyuncak Müzesi
Ali Aksüt Tahtakuşlar Köyü Özel Etnografya Galeris
Musa Baran Bademler Köyü'nde Sanat Faaliyetleri
Arzu Yıldırım Mut Yöresi Tahtacılarında Giyim
Bircan Coşkun Mürşid Evi
   

PARASIZ SMS SERVISI

 

Tercüme Almancadan Ingilizce, Fransizcaya, italyancaya isponyalca ya ve tabiiki bu diller arasinda da
Yolsuzluklar Sıtesı
Yahoo
Magellan
Point
Alta Vista
kurcala
Lycos
Excite
nerede
InfoSeek
baybul
turkmeta
turkvista
arama

kelimeyi giriniz

Tahtacilar Email Grubuna Üye Olunuz

tahtacilar email grubuna üyelik icin